Nyt pitäisi sitten viimeistään olla suklaamunat syöty ja pashat kiskottu naamaan, vaan mitäpä muuta noiden muutaman herkun lisäksi tästä ylimääräisestä neljän päivän lomasta jäikään käteen? Tulihan sitä toki levättyä, nähtyä porukoita + käytyä muutamalla ylimääräisellä kaljalla, mutta mihinkäs se juhlan varsinainen sisältö sitten jäikään?
Yhä harvemmin tapaa ihmisiä, jotka todella viettäisivät pääsiäistä – ja taitavat ne harvat viettäjätkin olla enemmän tai vähemmän jonkin sortimentin hihhuleita. Tänä pääsiäisenä jostain syystä yritin ”kelailla” pienen pääni sisässä juhlan todellista tarkoitusta ja sanomaa, mikä osoittautui varsin monimutkaiseksi tehtäväksi.
Koko juhla vaan pohjimmiltaan alkaa etoa, sitä enemmän, mitä enemmän siihen pureutuu. Paavi pikku kätyreineen julistaa autuaasti ”ilon sanomaa” kuten tekee Ylen uutisissa suomalainen ortodoksinen munkki, vaan pieni syntinen Joonas ei oikein halua tajuta mitä nyt pitäisi iloita? Televisio on puskenut jälleen kerran läjän toinen toistaan brutaalimpia kuvauksia Jepen kärsimyksistä ja onpahan bonuksena nähty opetuslapsen jos toisenkin viimeiset hetket. Maallikon on vain yksinkertaisesti erittäin vaikea nähdä mitään suurta iloa koko tapahtuman kärsimyksen ja kidutuksen taustalla.
Vaikka kristinusko puhuu kauniisti ilosanomaa, näyttäytyy koko uskontokunnan perimmäinen viesti verisen krusifiksin varjossa kaikkea muuta kuin ”iloisena”. Kristinuskon lähtökohta on voimakkaammin kuin minkään muun uskonnon, väkivallassa ja kärsimyksessä. Missä muussa valtauskonnossa keskeisimmäksi kekkeriksi on nostettu jonkun tappaminen? Mitä mahtaakaan kertoa länsimaisesta kulttuurista se, että rakennamme maailmankuvaamme toiselle ihmiselle asetettavan kärsimyksen kautta?
Tilaa:
Lähetä kommentteja (Atom)
1 kommentti:
Kristinsukon mielenkiintoa tai inhoa lisää myös sen seikkaperäinen epäjärjestellisyys sekä samalla järjestys.
Eli pääsiäistä vietetään aina kompleksilla pe-ma huhtikuun alussa pitkäperjantai, 2. pääsiäispäivä pyhiä päiviä sotkemassa tavallisen tallaajaan arkea, lainsäädännön kautta jonka avulla on päätetty että mitään ei saisi tapahtua. Toiseksi helatorstai on aina 40 päivää tästä, torstai. Okei selvä ja järjestelmällinenhän tuo. Kyseessähän Jepen kuolema, eli lienee tapahtunut syntymän jälkeen.
Entä joulupyhät, aina 24.-26. pvä yhtä pyhää kuin tekopyhä. Syntymäpäivät Jeppeltä on aina muistettu oikein, se osuu aina samoille päivämäärille riippumatta viikonpäivistä...Syntymä lienee ollut ennen kuolemaa..ellei ajanlaskun alkutaival ole pahasti pielessä.
Näitä kahta asiaa kelatessa saa kyllä pienen mielen outoon tilaan.
Miksi näin...
Joka neljännen vuoden helmikuun 29. päivällä ei taas ole uskon kanssa mitään tekemistä, koska se on perusteltu anglogalaksisella maailmankaikkeudella ja sen herkkyydellä. Sillä ilman sitä koko maailma olisi käsittämättön sekainen paikka.
Joka tapauksessa pääsiäsestä jäi käteen pääsiäinen 2007.
Lähetä kommentti